八字神煞，是指天上星宿的另一种说法，古人把神煞与人之命运相结合，用来预测人一生的运势吉凶，是中国古代流传极为深远的一种推命方法。

　　不过在命理实践中，八字神煞不直接参与吉凶，作为命理爱好者我们有必要了解八字神煞知识。

　　1、八字神煞华盖

　　华盖：寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未，以日柱地支见他柱地支，文章艺术之星辰，凡是命带华盖，其人必聪明勤学，惟较孤僻，如逢印而临旺，在官位居显要，一遇空亡或遭破，难免遁入空门，是火为僧，是水为道。

　　2、八字神煞劫杀

　　寅午戌遇亥不睦，亥卯未遇申遭值，申子辰遇巳化灰，巳酉丑遇寅闭口，五行绝处是劫杀，又名大煞，劫者抢夺之意，劫杀与天贵同柱，且为命局所喜，反显聪明敏捷，才智过人，胸罗万象，武德横财，若与七杀羊刃同柱且为命局所忌，必遇灾害。

　　3、八字神煞羊刃

　　诀曰：「禄前一位是羊刃，禄即是临冠，前一位则是帝旺，故旺即刃是也！

　　甲禄到寅，卯为刃；乙禄到卯，辰为刃；丙戊之禄到巳，午为刃；丁己之禄到午，未为刃；

　　庚禄居申，酉为刃；辛禄到酉，戌为刃；壬禄到亥，子为刃；癸禄到子，丑为刃。

　　4、八字神煞十干禄命

　　（简称干禄）：甲禄在寅；乙禄在卯；丙禄在午；丁禄在巳；庚禄居申；

　　辛禄居酉；壬禄在亥；癸禄在子；丑辰未戌无。

　　5、八字神煞元辰

　　六空（又名六甲空亡，亦称空中煞。）

　　诀曰：甲子旬中无戌亥，

　　甲戌旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑，六甲之中见空亡，阳官为空阴为亡，戌为空来亥为亡，申为空来酉来亡，午为空来未为亡，辰为空来巳为亡，寅为空来卯为亡，子为空来丑为亡，若逢对宫是孤虚，戌亥对宫是辰巳，申酉对宫是寅卯，午未对宫是子丑，辰巳对宫是戌亥，寅卯对宫是申酉，子丑对宫是午未，

　　此为对宫孤虚位。命造遇空亡，并非绝对不吉利，火空则发，金空则鸣，木空则朽，水空则散，土空则陷，遇冲亦发。

　　6、八字神煞亡神

　　诀曰：寅午戌，须在巳上动纸笔，巳酉丑逢申须敛手，申子辰，在亥上勿堪论，亥卯未逢寅切须忌。

　　此以日干为主，凡寅午戌日支，见年月时地支是巳，巳酉丑日支见地支申，申子辰日支见地支亥，亥卯未日支见地支寅，为亡神，亡神在五行临官之处，如寅午戌成火局临官在巳，故巳即亡神，巳酉丑日见地支申亦是亡神，申子辰见地支亥亦是亡神，亥卯未见地支寅亦是亡神，自长生起至第四位临冠即是。

　　注：甲戊庚牛羊（丑未），乙己鼠猴乡（子申），丙丁猪鸡位（亥酉），壬癸兔蛇藏（卯巳），

　　六辛藏马虎（午寅），此是贵人方。

　　7、八字神煞文昌

　　诀曰：甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己酉，庚亥辛子壬逢寅，癸人见卯入云梯，以日干为枢，见他柱地支，皆属文昌，此星辰入命，聪明过人，逢凶化吉。

　　8、八字神煞三奇贵人（简称三奇贵）

　　所谓三奇，天奇指甲戊庚，地奇指乙丙丁（须得地），人奇指壬癸辛（以支藏现出为奇）。甲戊庚者，以甲为日（太阳）戊为月（太阴），以庚为星（其它诸星辰），是日月星俱全，当然奇矣！此谓天上三奇。

　　乙丙丁者，支须戌亥，（戌藏辛丁戊）此即天门，（亥藏壬甲）此即天河，方得称奇，若无戌亥，须有日月星，无天门则不为奇，有天门若有丑卯酉巳，又不为奇矣！若寅（甲丙戊）有庚，星宿好风，酉（辛）有毕宿主南，丑卯为风雷，（癸辛己乙）则三光失明，奇不得时，地支三奇，乙为阴木之魁，丙为阳火之君，丁为阴火之精，地中有地始为奇，须用乙，乙属坤上，若无则不吉矣，人奇以壬癸辛为主，须支藏显透其理从略。

　　八字预测，以简入繁，也是易学的不易、简易、变易理论的充分体现和应用。

　　它是有奇数和偶数。也就是阴和阳不断的重叠和转换用五行生克原理，从而推算和统计一系列的数据来推算一个人生命的大致走向和趋势。

　　1、八字神煞驿马

　　驿马乃五行有为、待用之气，阴阳交泰、刚柔变通，而以马之性喻。人命带驿马生旺，主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流，平生多声望。若驿马死绝，则其性有头无尾，或是或非，一生少成，漂泊不定。

　　2、八字神煞攀鞍

　　驿马之后一支为攀鞍，与驿马的性质相近，命宫、大小限逢之、主少年腾达。

　　3、八字神煞亡神

　　亡神，一句“官符”，亦名“七杀”，五行临官处，气机最壮之时，往往自内失之，故曰亡神，如如巳酉丑金局逢申即是亡神。亡者、失也。五行（三合五行）受浅之气曰“亡”。古歌云：“亡神七杀祸非轻，用尽机关一不成。克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主一生贫困，做事不顺利。在日支克妻，在时支克子。亡神和“劫煞”相对，入命大多善于专心机，与吉星同宫，能保密、好静，与凶星同宫，则喜幻想，心情稀薄。因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、模糊，犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”，主人佛口蛇心。

　　4、八字神煞劫煞

　　劫煞是外来的劫夺，五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走各利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”，人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、勒索，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。

　　5、八字神煞六厄

　　六厄乃三合五行之死地，在驿马的前一位，为“马栏”，劫煞后二位，死而不生为厄。厄者、遭遇困难也。《壶中子》云：“六厄为官之杀，李广不封侯也。”入命，主一生蹇滞，不能充分发展，须另见长生、贵气相助方吉。

　　6、八字神煞暗金的杀

　　此杀有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罚、受伤流血（破身）、丧服哭泣等事。若值生、旺，主人宽洪大量，有决断力，形貌清峻。若不夭丧、刑伤，须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”，亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”（亡神）同宫，主横来官司。与“劫煞”同宫，主横死。与“白虎”、“羊刃”同宫，则流血伤残。

　　7、八字神煞元辰

　　又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若岁、运逢之，如物当风，摇动颠倒，不得安宁，没有有内忧，必有外患。若大运逢之于已发之后，将交未交之际，大限难逃。人命逢之，形貌有陷（头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊）。若值生旺则外表大方，是非不分、善恶不辨，个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流，语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷，自甘坠落。元辰在日，克配偶。

　　元辰与官符并见，会无缘无故受到挫折。元辰与劫杀并见，男人做事不能注意小节，动招危辱，穷贱无耻。妇人声粗雄，性糊涂，私通淫邪，不遵礼法，一生多难难，生子性拗不孝。

　　元辰固然是凶星，但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男，元辰在午，有未合之。《洞元经》云：“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀，岁运再遇七杀，亦与元辰同观。

　　8、八字神煞勾绞

　　勾绞之义为“牵连、羁绊”，不能发挥、受阻碍。一名“爪牙杀”，亦即地支相距90度之刑。古歌云：“爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临；夹杀克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者，大多心思灵敏，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权，若克身，主死于非命。普通人逢之，非横灾祸。行岁运逢之，亦主口壬是非，犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻，带两个灾重。命中无七杀者灾轻，有七杀者灾重。

　　9、八字神煞灾杀

　　一句“白虎杀”，其性勇猛，与将星对冲。此杀主血光，横死于火灾、水灾、被棒棍打死，坠死、瘟疫（流行性病毒），若克身大凶。若灾煞是正官、正印的生旺之支，多是武权。

　　10、八字神煞孤辰、寡宿

　　孤辰寡宿是印星与财星的墓、绝之位，人命带孤、寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。孤寡与驿马并见，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌寡宿。

　　11、八字神煞隔角杀

　　寅申巳亥为天地之四角，隔此四角，故曰孤辰、融角。又以子人见亥，亥人见子，丑人见戌，戌人见丑，寅从见酉，酉人见寅，卯人见申，申人见卯，辰人见未，未人见辰，巳人见午，午人见巳为隔角。日时支见之，主孤寡，少失六亲。

　　12、八字神煞宅杀、墓杀

　　年支为命，乃宜宗之位，命前第五位为宅，命后第五位为墓。《消息赋》云：“宅墓受煞，落梁尘以呻吟。丧吊临人，变宫商为薤露。”宅墓之支位若大运、流年、大限、小限来冲，或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫（从命宫算，即“疾厄宫”，而“奴仆宫”为墓宫）。一主呻吟，二主忍痛，三主分离，四主哭泣，谓之“四声入宅”。若流年逢此，可以移居避舍。《玉井奥诀》云：“气冲第宅，难依祖业之基”。宅位被冲破，而来冲之支，又蜚日主之贵神、正印者，主祖业离破，不能居住。若该冲支为官符（亡神），主家宅被法院查封。若为暗金的杀、劫煞、羊刃，则主居之屋必毁坏、售出。

　　命后第五位为田园、墓宫。若居于有气之位，又有福神在宫，主能得到坟风水之阴，田园盈野，仓库充实，成为大地主，大财主。以上言生、旺指的是宅、墓之支五行在旺相之月，贵人、福神指年干之天乙、玉堂贵人。凶神除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡。

　　13、八字神煞丧门、吊客

　　丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云：“丧吊临人，变宫商为薤露。”人为人元，宫商为唱曲，薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫，主丧服之忧。丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。吊客与“天狗”同位。太岁、凶杀并临于大小运限，主有灾祸。古诗云：“五官六死十二病，三丧十一吊来临”。驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客，不只命中有这不吉，流年犯之尤凶，若有带羊刃来助杀气，则为“横关”。古歌曰：“横关一杀少人知，月禄凶神又及时；纵有吉星重叠至，不遭刑戮也倾危。”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。

　　14、八字神煞白虎兼刃

　　白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫，与生日刑、冲者。《玉井奥诀》云：“白虎兼刃，骂杀时人”。合带此杀者，喜欢骂人，或写文章乱评论、写检举书。若带于日时，克生年者，主糊里糊涂而结婚，或是妻子身有怪病，若是国丧事中匆促成亲，则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。

　　15、八字神煞华盖自墓

　　华盖星坐墓库，有气，主有福寿。但不至对爵之贵（特任官），亦可能成为僧道界这名望家。若带七杀、桃花（沐浴）则成为艺人、乡下的巫师、乩童。命带华盖自墓者，若带自生、自旺，又遇流年，大运与生日和合，成局，能享受很高的清福，否则易成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库，只能成为村巫，或为粗鲁手作人。例如：己酉年生人，华盖在丑，而丑是金的墓库，必须乙丑（海中金）方是华盖自墓，其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑则不是。余此类推。

　　16、八字神煞桃花

　　俗所说的“桃花”，是纵三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局，木长生在亥，沐浴在子，子即桃花。一般说的桃花，是主酒色、性遇、予异性的吸引力，对男女之间的兴爱比较随便，也代表审美、装饰。其实“桃花”在命学上，是有很多品类的。桃花居于年月是“墙内桃花”，于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱：表示自己有自制能力，不致于滥。喜与食神同柱：表示将欲求转为文学、艺术的才华。忌与七杀同柱：表示容易为性遇犯罪，女性则被迫坠入风尘、火坑，于烟花界送旧迎新。与伤官同柱：表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛，而玩弄感情，成为色中恶魔。与劫财同柱：敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋，发生逃色事件。与偏印同柱：容易自淫、意淫、同兴练。与比肓同柱：孤芳自赏、单身主义。

　　17、八字神煞咸池

　　比桃花更进一层，以三合五行的“沐浴”之支位，又与五合五行纳音相同，如亥卯未木局、沐浴在子，必须取丙子纳音又属水（涧下水）方是，其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是，故壬子亦是。淮南子曰：“日出扶桑，入于咸池”，咸池即西方（西方七宿名咸池七宿），日入之地也，太阳西落，景物蒙胧，霞光反照，非常美丽，所说“夕阳无穷好，只是近黄昏”。“咸池”又名“败神”、“桃花杀”。其通性是：奸邪淫鄙。生旺：容貌美丽，沈迷于风月酒色场所，挥金如土，破散家业，一生以追逐声色犬马为乐事。死绝：落魄，行为不检，言行狡诈，游荡堵博，亡恩负义，不取信用，私生活浪漫，号色，无所不为。

　　18、八字神煞将星

　　《洞元经》云：“将量处乎中军，华盖张于库上是也。”按：“仙女座有”天大将军“星十一，在华盖之下，娄宿之北，主武，中央一大星，天之大将也。大抵此星入命，可成为每一行业的杰出人材、领导人。

　　19、八字神煞禄马交驰

　　寅午戌马在申，时干得庚。亥卯未马在巳，时干得丙、戊。申子辰马在寅，时干得甲。巳酉丑马在亥，时干得壬。年月日时互换得之，年月不见而日时互见尤妙，忌冲破、空亡。命、运、岁逢之主升迁、发财。

　　20、八字神煞天刑杀

　　此杀是以生支对时干，以时干克年支之正五行为刑杀也。入命主犯官司、入狱，带疾病。

　　21、八字神煞官符杀

　　年支对日支、时支，入命一生常遭官司。若再见羊刃入命，会犯官司被判刑。若“官符杀”又落空亡，名“妄语杀”，主其人言行怪异、不实，喜欢说荒，或说骇人听闻的话，危言耸听也。甚至作远反国策的言论，而遭国法制裁。

　　22、八字神煞吞啖杀

　　此杀是以年支对时支、日支，入命主多灾多难。逢三合之流年、大运便生灾难。如子年生人戌日或戌时为“吞啖杀”，逢寅午戌年、运为灾也，主家消散，见空亡尤不吉。

　　23、八字神煞病符杀

　　命、运、流年遇之，主多病病。

　　24、八字神煞自缢杀

　　主悬梁自尽，大忌纳音克生年之纳音，天干是墓库，命中更带空亡、官符（亡神）、大耗者更凶，主因粗神错乱，主病厌世、受到大打击（如破产），一时想不开而自尽。

　　25、八字神煞天罗、地网

　　天倾西北、地陷东南，西北乃戌亥，东南乃辰巳。我国地理形势西北高，东南低也。西北戌亥为六阴之终，东南辰巳为六阳之终。阴阳之气至于终极则变化，而在未变之前乃呈现混沌之象，而暗昧不明，人处于中，如被罗网覆盖。

　　据《壶中子》云：“龙蛇混杂，偏不利于辰生，猪犬侵凌，但独嫌于亥字。”辰年巳月、巳年辰月：男命，不忌。女命，婚姻不美满，克子、疾病。辰年巳月重，巳年辰月轻。戌年亥月、亥年戌月：女命，不忌。男命做事多阴碍、命与运左、不能顺利、妨祖（没有受到祖产的庇荫、或败散祖产）、克妻（不和、离婚、疾病、死亡）。戌年亥月轻，亥年戌月重。书云：“龙蛇混杂，常防妇女尤危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难”。

　　男怕天罗、女怕地网。又须合生年之纳音而观：火命有天罗。（甲辰、甲戌年），水、土命有地网（壬辰、壬戌，戊辰、戊戌年）。金、木命没有。（庚辰、庚戌，戊辰、戊戌年）生日之数为犯天罗、地网遭难之年数，如初一生者一年，十日生者十年，二十日生者二十年，三十日生者三十年。有日又犯者，照生日数加倍。此处言生日，是指农历的生日。若戌年亥月，或亥日戌时，交互见者，谓“重犯”，其灾不歇。

　　26、八字神煞紫暗星

　　禄前一位在天为“紫暗星”，专司诛戮之事。人命带之，又遇刑、冲破、害，其人必遭凶恶而死。“紫暗星”正确的用法，应是“羊刃”，以禄前一位为刚猛急进之气也。如：甲生人禄在寅，禄为命，禄进一位为卯，而卯为甲之羊刃也，又：子生人，子为癸之禄，壬之羊刃。故子人见壬亦为阳刃“紫暗星”也。

　　27、八字神煞埋儿杀

　　主无子，纵或有子，亦皆不肖，有若无也。此杀在择婚时大忌进房，安床。

　　28、八字神煞年飞廉

　　命带飞廉，须防失手打死人命。

　　29、八字神煞白虎胎神

　　五行胎处为白虎煞，若克日主并用神，主血光、横死。“白虎胎神”另有以纳音取者。

　　30、八字神煞学堂

　　为纳音之长生，命中带之，主人聪明，可得考职功名，文才出众，功名显达。

　　31、八字神煞词馆

　　为纳音之临官，命中带之，主学业专粗，文章出众，可为教授、学者。

　　32、八字神煞自沐

　　或称“自败”。诗曰：“沐浴凶神切忌之，多成多败少人知；男人值此应孤独，女命逢之定制离。”又曰：“女命若还逢沐浴，破败两三家不足；父母离乡寿不长，头男头女须防损。”

 

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